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读书:在历史的缝隙里寻找  

2012-03-12 00:35:58|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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读书:在历史的缝隙里寻找

我们经常说,二十四史都是统治阶级“官修”的,它给我们留下了丰富的历史资料,也给我们留下了无数的谎言和谜团。我们究竟应当如何去读这些历史书呢?完全否定不对,完全肯定也是错误的。

怎样在这些浩如烟海的历史资料里拨开迷雾,去寻找历史的真像,就是一门了不起的学问了。

儒家的老祖宗孔子提倡为尊者讳,什麽意思啊?就是对于那些王侯将相的见不得人的丑事,避而不谈,对于有利于他们的东西大势铺张,从而树立一个个皇帝及其将相“高大的”“光辉形象”,叫我们匍匐在他们脚下好好学习。按照这样的原则编写的所谓“正史”,那水份是难免的。

但是既然写了那麽多,就不可能滴水不漏,总要多少露出一些马脚来。就像《红楼梦》在脂胭斋正统思想指导下,命令曹雪芹删去了秦可卿“淫丧天香楼”一样:他 认为秦可卿有托梦给王熙凤维护封建家族“不至后手不济”这个大节,那些男女作风是小问题了。但是,在整个《红楼梦》里,还是露出了这一事件的蛛丝马迹,给 后来红学家留下了“考证”的饭碗,不然俺们刘心武等等吃啥啊?呵呵。

因此啊,读历史书,就不能死记硬背,要思考、怀疑,善于从历史的缝隙里挖掘真的东西来。

大家知道“鸡鸣狗盗”这个成语吧?很有意思啊。

战国时代齐国孟尝君赫赫有名,他门下有食客三千,个个都有一套。秦国昭襄王听说孟尝君很厉害,就把他请到秦国。孟尝君呢,也给秦王送上一件名贵的纯白狐裘作为见面礼。后来有人嫉妒孟尝君,进了谗言,秦王就把他逮起来了。

孟尝君被软禁后,后悔了,想逃了。咋样才能脱离虎口呢?他经过高人指点,就去求深被秦王的宠爱燕妃帮忙。但是燕妃却明目张胆地索贿了:她也要一件“纯白狐 裘”!不答应就不帮忙。而白狐裘只有一件,已经送给秦王了,咋办?他的门下一个食客就学着狗叫,把警卫引开,偷了那件纯白狐裘转 送给燕妃,燕妃也就给疏通放了他。

孟尝君连夜逃跑,可惜那函谷关的城门要天亮鸡叫才开,没招了!这时候他的又一个门客就学鸡叫,把城门骗开了。孟尝君就这样“鳌鱼脱却金钩去”走了蛟龙了!

这便是“鸡鸣狗盗”这个成语的来历。

史书上历来都以这个事,说明孟尝君会用人,因此关键时刻“人才”就起了作用了。在史家看来,这孟尝君真是太伟大了!

到了宋朝,有一个王安石,呵呵,了不起的人物啊,他读了《孟尝君传》,从缝缝里读出问题来了,因此写了一篇著名的《读孟尝君传》,全文不到100个字,不妨抄录如下:

“世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。”

王安石说啊,这哪能叫“得士”?就是一帮鸡鸣狗盗的贼娃娃子麽。如果他真的能够团结利用人才,以当时齐国之强之大,很可以南面和强秦对抗一番的,哪能那麽狼狈逃命?因为他身边都是这些鸡鸣狗盗的宝贝,真正有才能的人,谁去投靠他!

你看看,王安石看得多麽一针见血?所以后人评价王的这篇短文说“孟尝君一段佳话,被明眼人觑破,真是不值一钱”!从此后,这“鸡鸣狗盗”一词,就变成反义词了,呵呵。

所以俺说,读史书啊,就要有个逆向思维,正读之外,不妨从反面再想想,说不定就能从它的那些缝缝里觑出个真像来呢。



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