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“板荡识忠臣”中的“板荡”是啥意思?  

2012-11-20 21:45:04|  分类: 读书杂记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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“板荡识忠臣”中的“板荡”是啥意思?

常见文章中有成语“疾风知劲草,板荡识忠诚”,大概意思都都懂,但是这个“板荡”究竟啥啥意思?出处在哪儿?

这两句话,最早出现在唐太宗的一首诗里,是赠给他的一位忠臣萧劙(li)的——

疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安知义,智者必怀仁。

因为是唐太宗,经过千锤百炼的政治家总结出来的经验之谈,20个字,比一厚本历史书说得都透彻,所以后来的人引用来引用去,遂成一个大哲大智的成语。无论是纵横捭阖的政治家,还是历经坎坷的升斗小民,当他们遇到大挫折的时候,才知道真正的朋友是谁,面对患难与共的真朋友,这时候都会脱口而出“疾风知劲草,板荡识忠臣啊!”那么这“板荡”究竟是啥意思呢?

很简单,这是取自我国第一部诗歌总集《诗经》里两首诗,一首叫做《板》,一首叫做《荡》,“板荡”是这两首诗的合称。

《板》是周朝周厉王时期一位大臣讽谏厉王的。提起周厉王,不是学历史的不会太熟悉,但是对于“防民之口甚于防川”、“道路以目”这些话,可是人人皆知的吧?它就是说的周厉王骄奢淫逸弄得民不聊生,还不许黎民百姓说话的故事。这位写诗的大臣就用写诗的形式向厉王进行批评和劝说。

       上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远,是用大谏。

  天之方难,无然宪宪。天之方蹶,无然泄泄。辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣。

  我虽异事,及尔同僚。我即尔谋,听我嚣嚣。我言维服,勿以为笑。先民有言,询于刍荛。

  天之方虐,无然谑谑。老夫灌灌,小子蹻々。匪我言耄,尔用忧谑。多将熇々,不可救药。

  天之方懠。无为夸毗。威仪卒迷,善人载尸。民之方殿屎,则莫我敢葵?丧乱蔑资,曾莫惠我师?

  天之牖民,如埙如篪,如璋如圭,如取如携。携无曰益,牖民孔易。民之多辟,无自立辟。

  价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城。无俾城坏,无独斯畏。

  敬天之怒,无敢戏豫。敬天之渝,无敢驰驱。昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍。


这首诗的具体解释,百度一下就可知道,这里不再罗嗦。我们就看它头两句“上帝板板,下民卒瘅。”板板,就是反反复复的意思,板就是反,上帝比喻周厉王。整句的意思就是“由于上帝反复无常,老百姓可遭了殃了!”你就会知道那是一个乱世了。记住,就是“板荡”一词中的“板”啊,板了,反反复复了,乱了。


这第二首,紧接着《板》之后,就是《荡》。《荡》实际上是周武王讨伐商纣王的宣言书,出师的誓词,古代叫做“檄文”。武王伐纣的时候觉得自己威望不够,雕塑了文王的木主放在车上,借助文王的威望增加声势呀,因此在这首“檄文”般的诗里,都是用文王的口气痛斥纣王的无道昏庸——


     荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。

  文王曰咨,咨汝殷商。曾是彊御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降滔德,女兴是力。

  文王曰咨,咨女殷商。而秉义类,彊御多怼。流言以对。寇攘式内。侯作侯祝,靡届靡究。

  文王曰咨,咨女殷商。女炰烋于中国。敛怨以为德。不明尔德,时无背无侧。尔德不明,以无陪无卿。

  文王曰咨,咨女殷商。天不湎尔以酒,不义从式。既衍尔止。靡明靡晦。式号式呼。俾昼作夜。

  文王曰咨,咨女殷商。如蜩如螗,如沸如羹。小大近丧,人尚乎由行。内奰于中国,覃及鬼方。

  文王曰咨,咨女殷商。匪上帝不时,殷不用旧。虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾。

  文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。


荡,混乱貌,就是乱世的那个意思。这下子明白了吧?一个《板》,一个《荡》,都是批判乱世的,并且进行了义正词严的正义斗争。因此唐太宗所谓“疾风知劲草,板荡识诚臣”(后人的成语改为“忠臣”,意思差不多),就是在危机关头,比如挫折、坎坷、乱世、战争等等情况下,才能辨别谁是奸臣谁是忠臣的意思。

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